您现在的位置:吉林中公教师网 > 特岗教师 > 备考资料 >

王守仁先生的“随人分限所及”

来源:吉林中公教育信息网  时间:2021-03-12 11:17:33

王守仁先生的“随人分限所及”

在“特岗”教师考试当中,教育学部分的知识点占比明显高于心理学学和教育心理学,尤其关于教育的产生与发展以及教育学的产生和发展两部分内容一直是各地区“特岗”考试中单选题的高发地。而这两部分知识点最不能忽略的就是历史上各位教育名家的教育著作及观点。比如我国的孔子,孟子,西方的苏格拉底,柏拉图,亚里士多德等等。

除了上述这些耳熟能详的教育家外,在中国明朝时期,还有这样一位教育家,让大家觉得熟悉又陌生,他就是王守仁。为什么说熟悉呢?因为在“特岗”教师考试中我们会经常遇到守仁先生的观点考查。那又为什么说陌生呢?因为守仁先生有这样一句话:随人分限所及。关于这句话,当今的教材解释总是说法不一,考试时大家经常会纠结,这句话到底是体现了量力性教学原则,还是因材施教教学原则呢?因此每次遇到,还是会觉得陌生。那今天咱们就一起来解开他神秘的面纱。希望给大家的备考能增添一份助力。

守仁先生日:“我辈致知,只是各随分限所及。今日良知见在如此,只随今日所知扩充到底,明日良知又有开悟,便从明日所知扩充到底。如此方是精一功夫。与人论学,亦须随人分限所及。如树有这些萌芽,只把这些水去灌溉。萌芽再长,便又加水。自拱把以至合抱,灌溉之功皆是随其分限所及。若些小萌芽,有一桶水在,尽要倾上,便浸坏他了。”关于其中的随人分限所及,当今教育界又以下几种解释:

陈永先生认为这句话含义是:在给大家讲致良知的学说,只是各随每个人的因缘和接受的限度不同罢了,阳明先生循循善诱,因材施教的,针对不同的弟子说不同的内容。也要考虑到学生们的接受程度。陈永先生的解释更侧重于因材施教,同时包含量力性原则。

姜杰华先生则认为这句话是说:我们这些人做致良知的功夫,也只是各自随自己的能力尽力而为。杰华先生的解释更侧重于量力性原则。在此基础上体现因材施教。

徐宝良先生说:王守仁承认并注重儿童个别差异的观点,他认为人的资质各有不同,主张教学应因人而异,根据儿童不同的资质、才能、智力发展水平等,采取不同的教学方法。这种解释更偏重于因材施教。同时亦包含量力性原则。

唐淑先生将其解释为:教育儿童,要考虑儿童的实际能力,如果不顾其接受能力,将大量知识硬灌输给他们,就像把一桶水全部倾倒在幼芽上要浸坏它一样,儿童也是一样无法接受的。本着量力而进的原则,在施教上他主张循序渐进。唐淑先生的说法偏重于量力性原则基础上体现循序渐进,同时亦有因材施教的含义。

多数考研教材的解释中,对分限的解释均为学生的认识水平和限度。这句话的解释更侧重于量力性原则,其次是因材施教,最后是循序渐进。

普通高等教育“十一五“规划教材”中国教育史纲要中则认为这句话是说:教育要考虑儿童的认知发展水平、接受能力、量力而行。

综上所述,关于“随人分限所及”的译文,虽说众说纷纭,但依然存在明显共性,即守仁先生这句话,能体现出量力性、因材施教以及循序渐进等原则。只是同学们在单选题时,会无法确定优先选择哪一个。而根据上述教育家观点结合守仁先生的原文内容的解释不难看出,更多这句话的含义更偏向于量力性原则,因材施教次之,循序渐进再次之。所以,在此,建议同学们单选题优先选择量力性原则。如遇多选题,则三个都选。

以上就是今天想跟小伙伴们分享的关于“随人分限所及”的全部内容,接下来,为了检测大家有没有掌握这部分的内容,我们来练一练题目。

单选题:

1.“随人分限所及”体现的教学原则是( )。

A.因材施教原则 B.量力性原则 C.疏导原则 D.巩固性原则

1.【答案】B。解析:“随人分限所及”是指教育儿童,要考虑儿童的实际能力,如果不顾其接受能力,将大量知识硬灌输给他们,就像把一桶水全部倾倒在幼芽上要浸坏它一样,儿童也是一样无法接受的。体现量力性原则。因此本题答案为B。

在此,祝广大考生备考顺利,顺利成为一名优秀的人民教师。

针对特岗教师备考资料的汇总整理,已经由中公教育小编为您梳理完毕,更多考情政策以及课程相关咨询,可以点击咨询中公教育辅导员,一定耐心为您解答。

更多信息,请关注:吉林中公教育信息网

(责任编辑:王敏锐)

热门推荐